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【投影之窗專題報道】
隨著投影產品介入文旅行業頻次提升；各地方部門、專業機構開始重視由投影方案做呈現的文創項目；“投影影像”與“文化”的聯系逐步加深，“投影地標”增多。鑒于大多數項目的受眾和消費群體是年輕一代，2024年，影像科技行業－青年作者平臺“影音Z評”全國“投影文旅項目和地標”探訪之旅繼續啟程。旨在以青春觀眾視角，鑒賞投影影像文化作品，突出科技文旅融合特色和投影科技的呈現力……
時 間：2024年5月12日
地 點：北京 海淀區 國家典籍博物館
探訪人：Z世代小編、博物館小達人 - 光影行者 小旋風
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。古往今來，若說華夏文明在歷史長河中何時最為昌盛？想必大多數人都會異口同聲到“大唐”。昔日的大唐，金戈鐵馬與錦繡繁華交織，給我們留下的是無盡的感慨和深深的追思。
“以古為題”的光影展如今已是屢見不鮮，面向“廣而知史，卻不精史”的大眾而言，光影展整體內容的廣度、深度以及呈現形式都需考究。在24年影像足跡的第5站，我們很榮幸收到了國產優秀投影品牌索諾克（東方中原）的邀請，來到國家典籍博物館品鑒以“貞觀”為題的光影藝術展。
這已不是筆者首次來到國家典籍博物館展廳，此前的案例探訪中索諾克投影機便已固定安裝的形式在這次呈現了數個精彩的光影展。而今便讓我們重新歸于大眾視角，一同走進“貞觀”數字藝術展……
自入口起，展覽的優質程度便得以體現，電子導覽器租賃、展覽手冊領取等細節齊備，還有獲取唐代“開元通寶”的特殊互動環節，為后續觀展流程埋下彩蛋，大幅提升游客觀展興趣。前期準備雖非光影之功效，卻為光影展整體貢獻“高端”開局，為后續光影展項調動觀眾情緒做足了鋪墊。
拍照打卡幾乎是大眾對于光影展最為重要的需求，現場這兩名身著古裝、精心打扮的姑娘特意停留在光影展項前留念，為了某個一閃而逝的圖景寧要等影像內容播放幾個循環，足可見其吸睛程度。
由兩臺索諾克投影機融合投影的“昭陵六駿”展項盡顯這六匹先后隨唐王李世民南征北戰的良駒之風采。沙場之上塵煙四起、烈火燎原，投影機優秀的色彩顯示能力展現出明暗錯落有致、富有層次的畫面，令圖景細節分毫畢現。
門分左右，光影迎客。如此設計，將光影平滑地融入進觀眾的觀覽流程，光影展項本就為迎合現代觀眾胃口而生，比起常規“沉浸空間”的打造，如此開門見山的形式，何樂而不為呢？
5臺索諾克高清投影機并列投影出這長達十余米的畫壁。一眾唐代杰出人物鱗次櫛比列位其中，古建配云煙，如仙境般的背景素雅而莊重，簡要的人物介紹正適合普羅大眾初步認識歷史中人。此展項中，文字是內容的重點，索諾克投影機清晰的分辨率成功留住了眾位觀眾的視線，在閱讀中感悟歷史。
逛游至此，我須得表達一點，此展整體是一場“唐代百科全書”式的展覽，從唐王個人生平到唐代生活圖景，再到禮儀歌舞、政治律法一應俱全。展中所展靜物均為館藏文物，歷史文化氣息濃郁。
更為可貴的是，此展整體設計完全符合光影展對應普通群眾的思路，皆為“低門檻”的知識傳遞，很好地平衡了娛樂與教育意義的權重。而影像在“這部百科全書”中則起到了關鍵的承上啟下作用，同時又統領每個部分，成為對觀眾而言最為核心、興趣最高的核心展項。
方才剛說到歌舞，這由一臺索諾克投影機呈現的靈動舞者便再次賦予“石刻胡旋舞墓門”文物以生機，由靜轉動的形式實現了最為直觀的知識傳遞，也簡單直接的在觀眾腦海中刻錄下“胡旋舞”的記憶。影像的文旅價值正是在于這種“文化能效比”的轉換，用時代弄潮的形式傳承淵源文化。
再來到這6臺投影所打造的寬闊通廊處，兩側墻壁上的影像畫面呈現的是唐代萬邦匯聚于此的盛景，不同民族、國家的文化在大唐盛世交融，圖中趣味細節數不勝數。剛歷經文化熏陶的觀眾們不約而同地將這里當做舞臺，面向光影侃侃而談自己方才的收獲。
再美好的也終要收場，貞觀回響，光影千年。作為結尾的沉浸光影以5臺投影機打造U型弧幕投影，優秀的色彩一致性令整體畫面視覺效果十分流暢。
近看畫面，純正濃郁的色彩形成極強的視覺沖擊力，畫面局部細節清晰可見，色彩邊緣銳利，不溢色。
遠觀場景，風格變換的內容無時不刻吸引著觀眾的眼睛。此時此刻，面對這飛流直下的“詩”與那位醉唱千古的“仙”，試問又有誰能心無波瀾？光影的美千變萬化，卻總能美的“走心”。
上馬擊狂胡，下馬草軍書。唐王一生，貞觀一朝。我們隨著光影隱約看到開拓盛世、成就帝業的身影，點滴閱知繁花如錦、文明互鑒的時代輝煌！
以貞觀為鏡鑒，可以知興替、向未來；探光影之彼岸，前路鵬程遠、文旅興！
再次感謝索諾克（東方中原）的邀請與支持，影像足跡，期待與你再會！
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